第三七章 回忆-《是聊斋不是克苏鲁》


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    巴小川跑了出去,四处找着杨念喜,可最终却只在杨喜家的屋子里找到了杨喜的吊在梁上的尸体,

    她的母亲衣衫不整的躺在床上,没了声息,生前似乎在挣扎着,

    而村里的一个闲散青皮则是后心插着一把剪刀,倒在地上的血泊里。

    「杨···念喜···杨念喜···杨念喜···杨念喜!」

    从来结巴的巴小川,完整的念出了三个字,那也是丑丫头的名字。

    巴小川好似浑身力气被抽干了,可却还是跑到了杨念喜已然发凉的尸身下,托举着杨念喜。

    「救人啊!」

    「救人啊!」

    「救人啊!」

    小结巴从来都不是小哑巴,

    门外的铁树,开了花,

    小结巴心头的血,也在滴答滴答。

    ——

    「啊!!!」巴小川被固定在门板上,嘴里的木头也被咬出了层层牙印。

    小村外山上的寺庙方丈双手合十,对着关心巴小川的村民们叹息。

    「他不是疯了,他是恨。」

    「恨?他恨谁呢?他一直都是很好地孩子啊。」巴小川的母亲愁容满面擦着泪。

    「唉,他恨得是无能的自己。」

    「那大师,小川哥这样能不能救下来?」王河问着方丈。

    「心病还须心药医,这也是他的一劫,依我看,就让他做个跳墙和尚吧,佛总会渡他的。」

    「跳墙」属于佛、道两教均有的仪式,多以身体不好的小童或者被批命说「克父母」的孩子来「跳墙」。

    比如某个人由于身体不好,或者不顺,就进入寺里当和尚,然后在仪式完成后,就翻墙出庙,但旧名字不能用了,出来听到别人喊的第一句话就是自己的新名字。

    意思是旧名字那人已经许愿出家,庙里留下一个写着自己名字的纸人,代替自己出家,

    而后新名字的人脱离不好的情况正常生活,每逢初一宗教节日,亦或

    者有盛大***时,跟着父母去跳墙的地方随喜便可。

    巴小川的父母四处奔走,准备东西,富有的人家会牵一头活驴给庙中,意为代替跳墙的孩子在寺庙中做苦力,贫穷的人家则会糊一头纸驴。

    庙中人做完仪式后,巴小川的身上也换上了一身百衲衣,那是巴小川的母亲在村中各家求来的碎布。

    巴小川的双手被绳子绑住,口中也不再咬着木头,只是痴傻呆愣的捏着手中的泥人。

    那泥人有八分像杨念喜,只是他没有捏出胎记,导致缺了两分,他不敢捏出胎记,

    他怕捏出胎记以后···自己会想起那一天。

    会想起那个无能的自己。

    巴小川的父亲吧嗒吧嗒的抽着旱烟,将凳子放在了院墙下,脸上的皱纹没有半点舒展。

    方丈为巴小川戴上了行者戒箍,随后揭开了巴小川手上的绳子。

    巴小川怔怔的看着泥人。

    「小川,找到名字就回来。」那泥人好像再对他说这句话。

    巴小川发了疯似的跳墙而出。

    「小川!找到名字就回来!」父亲母亲,姐姐弟弟,乡里乡亲,都这样喊着。

    而他的身影也越来越远。

    ——

    他看着泥人,在路上一刻不停的走着,

    路上一个人也没有,他也找不到自己的名字。

    他听着树林里鸟雀纷飞,叽叽喳喳。

    他听着山间溪流缓缓流淌,作响哗哗。

    他看着天上的流云聚散又和,风息又刮。

    好像天地自然与万物都在为他争着取一个新的名字,可却没有一个人愿意为他取名。.

    终于,他看到了一个正在湖边垂钓的老人。
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