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    逃奴这条路，也却是不是很好走的。

    更况且，很多奴隶也不具备自己出去闯荡的技能。

    他们就好像被驯养的动物一样，不再具备野外求生能力。

    一个奴隶，他有主人发号施令，他只需要照办即可。不需要自己思考，自己创造的能力。

    因此，让他们到社会上竞争，就好像让家牛去和野牛竞争一样。

    所以，逃奴不好当。很多时候，明明有机会，也有奴隶不会选择逃跑。

    当然，谢尔盖将留下这条道路也点名了。

    不过，他理所当然的对其大加嘲讽。

    他说，有活的自由的机会，却不离开，而是留下来。这是为了什么？

    忠诚？谢尔盖挖苦说，一个奴隶的忠诚不是什么值得夸赞的品质。那不叫忠诚，那叫奴性。

    真正的忠诚，是一个自由人，在关键时刻所作出的选择。作为一个自由人，忠诚才是忠诚。

    所以，忠于中华人民共和国，是忠诚。而不是奴性。

    谢尔盖接着又说，之所以奴隶的忠诚不是忠诚，而是奴性。是因为那样很贱。

    世人都知道，若是男孩对女孩很好，日后里男孩遭灾了，女孩对男孩依旧不离不弃。那么这种行为，叫**情的忠贞。也可以算是忠诚的一种。

    而若是男孩对女孩很差，一直很差，非打即骂。喝醉了酒就会对她先……再……然后……接着……最后……。而女孩依旧紧跟着男孩。那么，大家就不会说那个女孩是忠贞了。

    而是会说，她贱！

    事实上，忠诚的意义也在于如此。

    当A方对B方好的时候，B方对A方忠诚是符合大家心理预期的。因此当然会歌颂这种忠诚。

    反过来，若是A方残暴的奴役B方，那么，B方凭什么对A方忠诚？就凭他是主人？这个根本就是把自己看低了。

    所以忠诚是出自于感激对方的好。

    我们日常里所说的爱国主义，虽然有着大义的压身。但是归根到底也是这个道理的。

    如果国视民为草芥，关键时刻又高呼爱国主义的口号。让民为国去送死。那么民不爱国，也是一件正常的事情。
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