第474章 做选择题-《亡灵祀》


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    枉!

    禀受于天,其志可移!

    这是他唯一在八十一面镜子中看着感觉还靠谱一点的四面镜子。

    其他什么血煞凝云,子㡜天宫;至生无磬豐殇齐,唜法弇埜泣戮邪,黑夜连看一眼的兴趣都懒的看。

    八十一分之一的选择,但这么多面镜子当中估计最少有四分之一基本都是邪法,就不是邪法,像易莱玩的那种游走在异端与非异端的恶魔契约也不是他的道途,真走错一步绝对有他受的。

    绝对不玩单车变摩托戏码,走最平庸的路线,能感悟出稀有的亡灵法术技算他命好,要是感悟不出什么东西他也一点不失望,有一道厄兆阴云法术技在前,在要求其他稀有术法加身就有点贪婪的意味。

    这种事情可是很讲缘法,适可而止绝对高过贪得无厌,不说贪多嚼不烂的问题,就说命这个东西,幸运一次之后,他可不坚信自己还能幸运第二次。

    四面仅剩的镜子,黑夜认真的思考一番过后,直接把上面写着“枉”那个字的镜子排除,这个字意思有点多,通解为弯曲之意,而经历西法大陆历史一番的加工,像什么是犹立直木而求其景之枉也;还有枉道速祸等等,这个词就有点变了味道,绝不是什么好字眼。

    黑夜本着不求最厉害的法,但求最平庸的道,直接就把四个选项的选择题变成三个选项。

    化繁为简!

    第二个排除的镜子就是上面文字为“希逢圣人步,庭阙正晨趋。”的镜子。

    这句话黑夜虽不知出处,但却能明白字面的意思,就是有一如圣人的人出现,四周人皆拜见。

    敢这么说话的,可见这是一道什么法!

    黑夜要是穷屌丝,要金币没金币、要法器没法器,更是要实力没实力那种,他绝对会去拼一拼这面镜子,但此时他绝不会那般的干。

    完全不值当!

    他不缺灵魂类之外的法门,而所缺的真正灵魂类术法这三块传承石根本就不会记述,也没那个必要为了一门强大的术法改换自身所修。

    此时就剩下两面镜子,一书寂然不动,感而遂通;另一言禀受于天,其志可移!

    前一个黑夜还真知道此八个字的出处。光明心经《系辞上经》!

    一本主要以讲义理学的经文,不算偏门的光明经书,但有点古老,古老到一般的信徒没几个看的,只有那些光明系的贤者才可能对其有点研究。

    没什么大用,不涉及术法,只教人至理的一类书籍。

    要不然怎么说他黑夜知识学的杂呢,仗着身为法师的优势,记忆力超强,对于任何知识都是一种来者不拒的态度。

    而他没记错的话,这句话原文应该是:无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故!

    大概可翻译成无思亦无为,就是心不动、身不动,所以呈现寂静。

    按照黑夜的猜测,记述这八个字的镜子后面术法,应该是一似龟息之术类的法,也更可能就是龟息之术,要不然他也不能把这块镜子留到这个地步。

    这类法术绝对实用,起码在东漠北山脉他就用此术救过自己一条小命。
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